6. 老子的《道德經(jīng)·第六十四章》中有:“為之于未有,治之于未亂。”這句話中蘊含的哲學(xué)原理是( )。
A. 聯(lián)系具有條件性,條件的改變是任意的
B. 偶然性背后隱藏著必然性,沒有脫離必然性的純粹的偶然性
C. 矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終
D. 要把握事物的因果聯(lián)系,提高活動的自覺性和預(yù)見性
7. 提出“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”著名論斷的近代著作是( )。
A. 若米尼的《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》 B. 克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》
C. 馬基雅維利的《戰(zhàn)爭藝術(shù)》 D. 馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》
8. 馬克思主義的理論來源是( )。
A. 法國唯物主義、英國經(jīng)驗主義、德國理性主義
B. 細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律、生物進(jìn)化論
C. 德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會主義
D. 法國歷史哲學(xué)、英國科學(xué)主義、歐洲人文主義
9. 1947年夏秋之際,人民解放軍由戰(zhàn)略防御進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,國內(nèi)形勢發(fā)生巨大變化。為了取得戰(zhàn)爭的勝利,必須徹底解決農(nóng)民的土地問題。1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開全國土地會議,制定和通過了《中國土地法大綱》?!吨袊恋胤ù缶V》最突出的一個特點是( )。
A. 徹底消滅封建剝削制度 B. 保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C. 實行“耕者有其田” D. 沒收一切土地歸蘇維埃政府所有
10. 春秋后期,某學(xué)派首倡“仁愛”,以“愛”釋“仁”,開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河。這一學(xué)派是( )。
A. 道家 B. 儒家
C. 墨家 D. 法家
6.答案:C。解析:A項錯誤,聯(lián)系具有條件性,條件對聯(lián)系具有重要作用,一切聯(lián)系以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,主要表現(xiàn)在:條件對事物的聯(lián)系起著支持或制約作用;條件是可以改變的;但條件的改變不是任意的,要遵循客觀規(guī)律。B項錯誤,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受其支配,沒有脫離必然性的純粹偶然性。表述正確,但與題干無關(guān)。C項正確,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。“為之于未有,治之于未亂”意思是要在事情沒有發(fā)生時就做好防止,要在動亂尚未發(fā)生之時就作好治理工作。對于各種問題,要防患于未然,化解于無形。因為矛盾一直存在,所以要一直注意,體現(xiàn)了矛盾的普遍性。D項錯誤,所謂因果關(guān)系是指任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,同時任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。正確把握因果關(guān)系,可以提高實踐活動的自覺性和預(yù)見性。表述正確,但與題干無關(guān)。故本題答案為C。
7.答案:B。解析:近代軍事理論的創(chuàng)始人德國的克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》中提出了“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”的著名論斷,列寧給予高度評價,稱之為科學(xué)真理。故本題答案為B。
8.答案:C。解析:馬克思主義的直接理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會主義。馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會主義。故本題答案為C。
9.答案:A。解析:《中國土地法大綱》明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的土地制度”,它是一個在全國范圍內(nèi)徹底消滅封建土地制度的基本綱領(lǐng),公開樹起消滅封建制度的大旗,這是最突出的特點,A選項正確;“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”是新中國成立初期《中華人民共和國土地改革法》對待富農(nóng)的政策,B選項錯誤;“耕者有其田”是《中國土地法大綱》的內(nèi)容,但不是最突出的特點,C選項錯誤;《井岡山土地法》的內(nèi)容是“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”,D選項錯誤。故本題答案為A。
10.答案:B。解析:“仁愛”是《論語》的核心思想。儒家的仁愛包含了三個大的層次:以家庭為體系的愛、以社會為體系的愛和以宇宙為體系的愛。這三個體系內(nèi)的愛是相互聯(lián)系的,并且有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ),即儒家“過猶不及”的中庸思想。A項錯誤,古代道家是一種思想流派,以伏羲、黃帝、老子﹑莊子、鬼谷子為代表。道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無為,反對斗爭;提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。道家思想的特點是無為,主張順其自然,無為而治。B項正確,儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子提出“仁”的學(xué)說,主張“仁者愛人”“為政以德”,要求統(tǒng)治者能體察民情,愛惜民力,反對苛政和任意刑殺。所以儒家學(xué)派首倡“仁愛”,以“愛”釋“仁”,開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河。C項錯誤,墨家是中國東周時期主要哲學(xué)派別之一。墨家思想代表人物是墨子,主張“兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用”。
D項錯誤,法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派,提出了富國強兵、以法治國的思想。故本題答案為B。
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